أسئلة الأعضاء
عضوية طرح الأسئلة
الزيزة
اصلها
زيز
الاسم بالعربية:
زيزه
المعنى:
المجد، وفرة، لَمَعان
معنى الزيزة في قاموس معاجم اللغة
معجم الغني
**زِيزٌ** \- ج:** زيزانٌ**. [ز ي ز]. (حو). : حَشَرَةٌ مِنْ فَصيلَةِ الزِّيزِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ نِصْفِيَّاتِ الأَجْنِحَةِ، تَحُطُّ طَويلاً عَلَى الشَّجَرِ، لَها صَوْتٌ صَرْصارٌ على وَتيرَةٍ واحِدَةٍ (زيز) وَسُمِّيَتْ بِهِ.
المعجم الوسيط
العجَلَة والسرعة.( الزَّيْزَاءُ ): الأَرض الغليظة. وـ الأكَمة. وـ الريش، وقيل: أَطرافه. ( ج ) الزَّيازِي.
تاج العروس
الزِّيزاءُ بالكسر مَمْدوداً عن الفرّاء قال : من العَرب من يفتح فيقول : الزَّيزاءُ ممدوداً ومَقصوراً وبعضهم يقول : الزَّازاءُ كذلك الزَّازِيَةُ وكلُّه ما غَلُظَ من الأَرض وقيل الأَكَمَةُ الصَّغيرة فهو أَخصُّ . وقال الزَّفَيانُ السَّعديّ :
حتّى تَرُوحي أُصُلاً تُبارِيَهْ ... تَبارِيَ العانَةِ فوقَ الزَّازِيَهْ كالزِّيزاءَة بزيادة الهاءِ والزِّيزاةِ مقصوراً مع الهاءِ . وقال ابن شُمَيْل : الزِّيزاةُ في الأَرض : القُفُّ الغليظ المُشرِف الخَشنُ . الزِّيزاءُ أيضاً : الرِّيشُ أَو أَطرافُه ج الزَّيَازِي . ومن قال الزَّوَازِي جعل الياء الأُولى مُبْدَلة من الواو مثل القَواقي جمع قيقاةٍ قال رؤبَة :
حتّى إذا زَوَزَى الزَّيازِي هَزَّقا ... ولَفَّ سِدْرَ الهَجَرِيّ حَزَّقا والزَّيازِيَة : العَجَلَة نقله الصَّاغانِيّ . وزِي زِي بالكسْر : حكاية صَوت الجِنّ قال :
" تَسْمَع للجِنّ به زِيْ زِيْ زِيا زِيزَى كضِيزَى ع بالشام
فصل السين المهملة مع الزاي
اصلها
زيز
الاسم بالعربية:
زيزه
المعنى:
المجد، وفرة، لَمَعان
معنى الزيزة في قاموس معاجم اللغة
معجم الغني
**زِيزٌ** \- ج:** زيزانٌ**. [ز ي ز]. (حو). : حَشَرَةٌ مِنْ فَصيلَةِ الزِّيزِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ نِصْفِيَّاتِ الأَجْنِحَةِ، تَحُطُّ طَويلاً عَلَى الشَّجَرِ، لَها صَوْتٌ صَرْصارٌ على وَتيرَةٍ واحِدَةٍ (زيز) وَسُمِّيَتْ بِهِ.
المعجم الوسيط
العجَلَة والسرعة.( الزَّيْزَاءُ ): الأَرض الغليظة. وـ الأكَمة. وـ الريش، وقيل: أَطرافه. ( ج ) الزَّيازِي.
تاج العروس
الزِّيزاءُ بالكسر مَمْدوداً عن الفرّاء قال : من العَرب من يفتح فيقول : الزَّيزاءُ ممدوداً ومَقصوراً وبعضهم يقول : الزَّازاءُ كذلك الزَّازِيَةُ وكلُّه ما غَلُظَ من الأَرض وقيل الأَكَمَةُ الصَّغيرة فهو أَخصُّ . وقال الزَّفَيانُ السَّعديّ :
حتّى تَرُوحي أُصُلاً تُبارِيَهْ ... تَبارِيَ العانَةِ فوقَ الزَّازِيَهْ كالزِّيزاءَة بزيادة الهاءِ والزِّيزاةِ مقصوراً مع الهاءِ . وقال ابن شُمَيْل : الزِّيزاةُ في الأَرض : القُفُّ الغليظ المُشرِف الخَشنُ . الزِّيزاءُ أيضاً : الرِّيشُ أَو أَطرافُه ج الزَّيَازِي . ومن قال الزَّوَازِي جعل الياء الأُولى مُبْدَلة من الواو مثل القَواقي جمع قيقاةٍ قال رؤبَة :
حتّى إذا زَوَزَى الزَّيازِي هَزَّقا ... ولَفَّ سِدْرَ الهَجَرِيّ حَزَّقا والزَّيازِيَة : العَجَلَة نقله الصَّاغانِيّ . وزِي زِي بالكسْر : حكاية صَوت الجِنّ قال :
" تَسْمَع للجِنّ به زِيْ زِيْ زِيا زِيزَى كضِيزَى ع بالشام
فصل السين المهملة مع الزاي
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
